نخبگان دلسوز بخوانند!

امام خامنه ای فرمودند ولی کو گوش شنوا!!!

با عقب‌نشینی، با تعلیق غنی سازی، با عقب افتادن کار، با تعطیل کردن بسیاری از کارها مشکل حل نمی شود؛ طرف مقابل دنبال مطلب دیگری است...

امّا ملّت باید بیدار باشد، بداند چه اتّفاقی دارد میافتد [تا] بعضی از تبلیغاتچیهای مواجب‌بگیر دشمن و بعضی از تبلیغاتچیهای بیمزدومواجب - از روی ساده‌لوحی - نتوانند افکار عمومی را گمراه کنند.(92/8/12)

آیا ملت بیدار است و می داند چه اتفاقی افتاده است؟؟؟

آیا در بیدار کردن مردم وظیفه ای داریم؟؟؟

اگر خود را مسئول می دانیم،موارد زیر ما را کمک می کند.

متن انگلیسی توافق نامه ژنو

ترجمه مستقل از توافق نامه ژنو

تحلیل توافق نامه،دکتر خلیلی

تحلیل توافق نامه،دکتر عسکری

تحلیل توافق نامه،دکتر زیبا کلام

آثار حقوقی توافق نامه ژنو

متن انگلیسی ان پی تی

متن فارسی ان پی تی

   

بی تفاوت ها نبینند!

امام خامنه ای فرمودند ولی کو گوش شنوا!!!

بنده همچنان که گفتم خوشبین نیستم؛ من فکر نمیکنم [از] این مذاکرات آن نتیجه‌ای را که ملّت ایران انتظار دارد، به‌دست بیاید، لکن تجربه‌ای است و پشتوانه‌ی تجربی ملّت ایران را افزایش خواهد داد و تقویت خواهد کرد؛ ایرادی ندارد امّا لازم است ملّت بیدار باشد. ما از مسئولین خودمان که دارند در جبهه‌ی دیپلماسی فعّالیّت میکنند، کار میکنند، قرص و محکم حمایت میکنیم، امّا ملّت باید بیدار باشد، بداند چه اتّفاقی دارد میافتد [تا] بعضی از تبلیغاتچیهای مواجب‌بگیر دشمن و بعضی از تبلیغاتچیهای بیمزدومواجب - از روی ساده‌لوحی - نتوانند افکار عمومی را گمراه کنند.(92/8/12)

آیا ملت بیدار است و می داند چه اتفاقی افتاده است؟؟؟

آیا در بیدار کردن مردم وظیفه ای داریم؟؟؟

اگر خود را مسئول می دانیم،موارد زیر ما را کمک می کند.

لااقل یکبار امتیاز نامه را از اول تا آخر بخوانیم.

بی تفاوتها نخوانند

پروتکل الحاقی

تاریخ روند مذاکرات هسته ای

تحلیلی اجمالی از توافق نامه ژنو

متن توافق نامه ژنو ترجمه وزارت خارجه

متن انگلیسی توافق نامه ژنو

عاشورا درس تعامل سازنده با یزید!

بسم رب الحسین

سلام بر حسینی که مظلومانه تاریخش را تحریف می کنند.

گفته اند که عاشورا درس تعامل سازنده و مذاکره در چارچوب منطق و موازین می‌باشد.
و به این داستان استناد فرموده اند:

«در شب تاسوعایی که شما مردم زنجان بزرگترین مراسم گرامیداشت را برای آن برگزار می‌کنید به طوری که مایه افتخار و غرور همه ایرانیان است، امام حسین(ع) خیمه‌ای برپا کرد و عمر سعد را به مذاکره دعوت نمود؛ امامی که آگاه است که فردا او و یارانش توسط همین عمر بن سعد و یاران نادانش به شهادت خواهند رسید، اما خواست که با دنیا اتمام حجت کند و از همین‌رو در آن شب، ساعت‌ها با عمر سعد مذاکره کرد، تا نتیجه رویارویی آنان به جنگ ختم نشود.»

نکاتی قابل ذکر که به ذهن حقیر می رسد:

پدر معنوی ما، آسمان را بر زمین ترجیح داد

استاد پیر و معلم اخلاق و پدر معنوی ما آسمان را بر زمین ترجیح داد...

او که به ما آموخت صبر و بردباری و لبخند زدن در برابر مشکلات را

بزرگواری که در عین بزرگی تواضع کرد تا شاگردانش تواضع را پیشه ی خود سازند.

سیاستمدار کهنه کاری که سیاست را در اطاعت از فرمان رهبرش تعریف می کرد هرچندخلاف نظر خودش باشد.

سلام بر او که به شاگردانش فرصت آموختن در مکتب امام صادق علیه السلام را عنایت کرد...

سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا

حاجب یقین محاسبه ی حشر با علی(ع) است

 شاعری به نام حاجب که از شیعیان و دلسوختگان عشق مولا علی (ع) بود، روزی بیتی سرود :

حاجب اگر محاسبه حشر با علی است

من ضامنم هر چه بخواهی گناه کن

همان شب به صورت مکاشفه یا در خواب مولا علی (ع) را دید. مولا شعر او را این چنین تغییر دادند:

حاجب «یقین» محاسبه ی حشر با علی است / شرم از رخ علی کن و کمتر گناه کن

اما یک سوال؟

از کجا میگویید که علی(ع) معیار سنجش اعمال در روز قیامت است؟؟؟

جایگاه غدیر در ایجاد و تداوم تمدن اسلامی

قسمتی کوتاه از سخنان امام خامنه ای (مد ظله العالی) با موضوع:

نقش غدیر در ایجاد و دوام تمدن اسلامی

در دیدار با دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع) سال84

مسأله‌ى غدیر، صرفاً یک مسأله‌اى که ما جمع شیعه به آن اعتقاد داریم و یک عده از مسلمان‌ها هم به آن اعتقاد ندارند، این نیست. در نگاه تاریخى به اسلام و در تحلیل تاریخىِ حوادث صدر اسلام، موضوع غدیر - یعنى نصب جانشین - یک ضرورتى بود که اگر آن‌چنان که تدبیر شده بود - تدبیر رحمانى و الهى، و تدبیر نبوى - عمل مى‌شد، بدون تردید مسیر تاریخ بشر عوض مى‌شد و امروز ما در جایگاه بسیار جلوترى از تاریخ طولانى بشریت قرار داشتیم.

من زندگی چون بره ها را دوست دارم

من دیو شهر قصه‌ها را دوست دارم!

زنجیر و بند اشقیا را دوست دارم!

آن کس که ناموس مرا دزدیده، ایضاً

آن کس که کشته بچه ها را دوست دارم!

...

اصلاً چه معنی دارد از ما اخم و تندی

من مار و عقرب، اژدها را دوست دارم!

...

این خاک ما، مال شما، ارزش ندارد!

من خاک پر قدر و بها را دوست دارم!

اموال ملّت را ربودی؟ نوش جانت!

من شیوه‌ی کفتارها را دوست دارم!

...

فواید یک سال مذاکره با زورگوها...

نتیجه ی یک سال مذاکره با زورگوها چه شد؟
در این تصویر مشاهده کنید:
اینجا را کلیک کنید

برای برادران عرب زبان(2)

الفقر و الغناء

 

هناک قواعد و قوانین فی أی لعب و الشخص الذی یرید أن ینجح فی هذا اللعب، علیه أن یتعرف إلی هذه القوانین و یلتزم  نفسه بها.

علی سبیل المثال؛ هناک فی کرة القدم قواعد منها: عدم جواز لمس الکرة بالید أو إنک إن ترتکب الخطاء بالقرب من المرمی، ستجزی بضربه جزاء و إلخ.

علی لاعب کرة القدم أن یعرف هذه القواعد و یتصرف علی أساسها لیصبح ناجحا وإلا فلا.

أو فی سائر الریاضیات، توجد قواعد علی الجمیع أن یتابعوها و عدم الإهتمام بها لا یضر مخترع اللعبه شیئا لانه واضع القوانین و هو غنی عن اللاعبین ولکن  اللاعب هو الذی یحتاج إلی الالتزام بهذه القوانین لیکون فائزا.

کما تدرون أن هذه الدنیا لهو و لعب...

هر که بامش بیش برفش نه...کبوتر بیشتر!

خانه‌های آن کسانی می‌خورد در، بیشتر
که به سائل می‌دهند از هرچه بهتر بیشتر

عرض حاجت می‌کنم آن‌جا که صاحب‌خانه‌اش
پاسخ یک می‌دهد با ده برابر بیشتر

گاه‌گاهی که به درگاه کریمی می‌روم
راه می‌پویم نه با پا، بلکه با سر، بیشتر

زیر دِین چارده معصومم اما گردنم
زیر دِین حضرت موسَی‌بن‌جعفر بیشتر